N.B : Le candidat traitera au choix l’un des trois sujets suivants :

SUJET I : L’inconscient psychique n’est-il qu’un mythe dangereux pour la vie

                  communautaire ?

SUJET II : Quelles réflexions vous suggèrent cette affirmation  de Jean Paul  Sartre :

                    «  Ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre  » ?

SUJET III : Dégagez l’intérêt philosophique du texte suivant à partir de

                     son étude ordonnée :

«  Toute question d’image mise à part, messieurs, cela ne me parait pas conforme à la justice de prier le juge et d’obtenir son acquittement par des prières ; ce qui est conforme à la justice, c’est de s’expliquer et de persuader. En effet le juge ne siège pas pour cela – pour accorder des  faveurs en guise de justice – mais pour décider de ce qui est juste. Il a prêté serment non pas de se montrer complaisant envers qui bon lui semble, mais de juger selon les lois. C’est pourquoi nous ne devons pas vous habituer à violer votre serment et vous, vous ne devez pas prendre cette habitude : nous serions les uns et les autres fautifs envers les dieux. N’exigez donc pas de moi, Athéniens, que je me force à user à votre égard de procédés que je ne juge ni beaux ni justes ni pieux, surtout évidemment quand, par Zeus, c’est d’impiété que je suis accusé par lui, Mélétos. Il va de soi en effet que, si j’arrivais à vous persuader et, par mes prières ; à vous détourner de votre serment, je vous enseignerais à ne pas croire à l’existence des dieux.  Un tel mode de défense reviendrait sans conteste à m’accuser moi-même de ne pas reconnaître les dieux. Or il s’en  faut de beaucoup qu’il en soit ainsi : j’y crois en effet, Athéniens, comme n’y croit aucun de mes accusateurs, et je m’en remets à vous et à la divinité du soin de décider à mon sujet de ce qui voudra le mieux, et pour moi et pour vous ».

                                                                           Platon, Apologie de Socrate.